أموت وفي نفسي شيء من حتى

قال أبو زكريا الفرّاء «أموت وفي نفسي شيء من حتى، فهي ترفع وتنصب وتجرّ» وهو أحد أئمة المدرسة الكوفية في النحو ومن مؤسسيها.

أكلتُ السمكةَ حتى رأسُها، على اعتبار (حتى) ابتدائية بتأويل «حتى رأسُها مأكولٌ». رأسها مبتدأ خبره مستتر تقديره مأكول.

أكلتُ السمكةَ حتى رأسَها، أي ورأسَها، حتى هنا حرف عطف، عاطفة على التأويل.

أكلتُ السمكةَ حتى رأسِها، على اعتبارها جارّة بمعنى «إلى رأسها». 

وفي الحالَين الأوليَين يكون الرأس مأكولًا بلا خلاف، وأما في حالة الجرّ فقد اختلف النحاة فيها، أيكون فيها الرأس مأكولًا أم لا، فمنهم من قال إنه مأكول ومنهم قال ليس بمأكول؛ وذلك على اختلافهم في معنى (حتى) الجارّة، أيدخل ما بعدها في حكم ما قبلها، أم يخرج؟ وهم في ذلك ثلاثُ شِيَع، واحدة تقول يدخل، والثانية تقول يخرج، والثالثة تقول يدخل إن كان جزءًا مما قبل (حتى) وإلّا فلا!