حديث "أكثر أهل الجنة البُلْه"رواه البزار عن أنس وهو حديث ضعيف.
قال الشيخ ملا علي القاري رحمه الله في كتابه الموضوعات : وصححه في التذكرة ( أي القرطبي) وليس كذلك، بل قال ابن عدي: إنه منكر. انتهى .
وجاء عن سهل التستري في تفسير البله: بأنهم الذين ولهت قلوبهم وشغلت بالله عز وجل.
وعن أبي عثمان: الأبله في دنياه الفقيه في دينه.
وروى البيهقي عن الأوزعي أنه قال: هو الأعمى عن الشر البصير بالخير. ومثله قول القرطبي: هم البله عن معاصي الله.
وقال في النهاية: البله هم الذين غلبت عليهم سلامة الصدور، وحسن الظن بالناس لأنهم أغفلوا أمر دنياهم فجهلوا حذق التصرف فيها، وأقبلوا على آخرتهم فشغلوا أنفسهم بها، فاستحقوا أن يكونوا أكثر أهل الجنة؛ فأما الأبله وهو الذي لا عقل له فغير مراد في الحديث.
وقال العجلوني في كشف الخفاء ( رواه البيهقي والبزار والديلمي والخلعي بسند فيه لين عن أنس رفعه، وله شاهد عند البيهقي من حديث مصعب بن ماهان عن جابر، لكن قال عقبه : إنه بهذا الإسناد منكر.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم