أنواع (ما) التسع / حفظ أنواع (ما) بالترميز

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 

تم جمع أنواع (ما) في البيت التالي

شمسٌ زَكَت بنا

الشين تشير إلى (ما) الشرطية

الميم تشير إلى (ما) الموصولة و(ما) المصدرية

السين تشير إلى (ما) الاستفهامية

الزاي تشير إلى (ما) الزائدة

الكاف تشير إلى (ما) الكافة

التاء تشير إلى (ما) التعجبية

الباء تشير إلى (ما) الإبهامية

النون تشير إلى (ما) النافية

الأمثلة

1) الشرطية: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ} الشرط: وما تفعلوا من خير الجواب: يعلمْه الله.

2) الموصولة: {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ} أي بالذي (اسم موصول) أنزل إليك، فما هنا اسم موصول.

3) المصدرية: {وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ} أي كإحسان (مصدر) الله إليك، فما المصدرية تؤوّل بما بعدها بمصدر {وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} أي وعملَكم.

4) الاستفهامية: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ} هذا سؤال فما هنا استفهامية.

5) الزائدة: إذا ما جاءَ سعدٌ أكرمتُه، والقاعدة أن (ما) إذا وقعت بعد (إذا) فهي زائدة بلا شك تفيد التأكيد، فما هنا حرف للتأكيد وليست نافية.

6) الكافّة: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} فالكافّة هي التي تكُفُّ إنَ وأخواتها عن العمل، الإعراب (إنّ) هنا مكفوفة بـ (ما) الكافة، (المؤمنون) مبتدأ (إخوة) خبر.

7) التعجبية: {قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ} ما أجملَ السماءَ، ما أحسنَ الصدقَ وهكذا، ما هنا للتعجب.

8) الإبهامية: جاءَ زيدٌ لأمرٍ ما، علامة ما الإبهامية أنها تقع بعد نكرة، وتكون صفةً للنكرة التي قبلها، ومثال ذلك من القرآن الكريم {إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} أي مثلًا من الأمثال.

9) النافية: {وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ} أي ولم يؤمن معه إلا قليل، وقد تعمل ما النافية عمل (ليس) وحينئذ تسمّى ما الحجازية نحو قوله تعالى {مَا هَٰذَا بَشَرًا}.

 أنواع ما المصدرية ما النافية ما الاستفهامية ما الشرطية