قيل
اتهم القادحون أبا حيان بالضلال والزندقة والإلحاد واختلاق الأخبار إلخ..
ومن آراء القادحين نذكر:
رأي أبو الفرج ابن الجوزي
قال أبو الفرج بن الجوزي: زنادقة الإسلام ثلاثة: ابن الراوندي، وأبو حيان التوحيدي، وأبو العلاء المعري، وأشدهم على الإسلام أبو حيان، لأنهما صرحا، وهو مجمج ولم يصرح...) انتهى.
قيل
قال المُتقدِّمون والمتأخرون في دين واعتقاد أبي العلاء إنَّهُ زنديقٌ مُلحد، وفي أحسن الأحوال شاكٌّ أو في حيرة.
فنقل الإمام ابن الجوزي عن أبي زكريَّا التبريزي أنَّهُ قال: «قَالَ لِي اَلْمَعَرِّي: مَا اَلَّذِي تَعْتَقِدُ؟ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: اَلْيَوْمَ أَعْرِفُ اِعْتِقَادُهُ. فَقُلْتُ: مَا أَنَا إِلَّا شَاكّ. فَقَالَ: هَكَذَا شَيْخُكَ.
وَكَانَ ظَاهِرُ أَمْرَهِ يَدُلُّ أَنَّهُ يَمِيلُ إِلَى مَذْهَبِ اَلْبَرَاهِمَةِ، فَإِنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ ذَبْحَ اَلْحَيَوَانِ، وَيَجْحَدُونَ اَلرُّسُلَ وَقَدْ رَمَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ اَلْعِلْمِ بِالزَّنْدَقَةِ وَالْإِلْحَادِ، وَذَلِكَ أَمْرُهُ ظَاهِرٌ فِي كَلَامِهِ وَأَشْعَارِهِ، وَأَنَّهُ يَرُدُّ عَلَى اَلرُّسُلِ وَيَعِيبُ اَلشَّرَائِعَ، وَيَجْحَدُ اَلْبَعْثَ».
وقال الشيخ صلاح الدين الصَّفدي نقلًا عن الإمام ابن سيد الناس: «سُمِعَتْ اَلشَّيْخَ اَلْعَلَّامَةَ تَقِي اَلدِّينْ بْنْ دَقِيقٍ اَلْعِيدِ رحمه الله يَقُولُ فِي أَبِي اَلْعَلَاءْ اَلْمَعَرِّي أَنَّهُ كَانَ فِي حَيْرَةٍ».
المصدر قيل
أحكام النعت ، سيكون محور درس اليوم ، حيث سنتطرق إلى توضيح قواعد النعت بما تيسر من الشرح اليسير والمفهوم إن شاء الله ، وأرجو لكم متعة وفائدة في القراءة والتعلم.
محتويات [إخفاء]
تأمل الجمل الآتية :
– جاء الرجلُ المهذّبُ .
– ركبت الحصان الجميل .
– مررتُ بالمصلحينَ الأفاضلِ .
– حضر لاعبٌ ماهرٌ .
إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط ، ستجدها تدل على صفات اتصلت بها أسماء قبلها ، فالرجل وُصف بالمهذب ، والحصان بالجميل ، وهكذا…
وإذا تأملت هذه الكلمات مرة أخرى ، ستجد أن كل كلمة تصف ما قبلها لتبينه أو تخصصه بمدح ، وتسمى نعتا ، و الاسم الذي قبلها يسمى منعوتا .
لنعد مرة أخرى إلى الجمل ونتأمل كل نَعت من حيث ضبطه بالشكل ، كيف تجده ؟
تجد أن النّعت تابع للمنعوت في الرفع والنصب والجر ، كما تجده موافقا له في الإفراد والتثنية والجمع ، وفي التعريف والتنكير ، وفي التذكير والتأنيث ولهذا يعتبر من التوابع.
الضمائر في اللغة العربية ، موضوع درس اليوم ، حيث سنقوم بتوضيح وشرح أنواعها وإعرابها ، بالإضافة إلى العديد من الأمثلة المفيدة لكم .
محتويات [إخفاء]
تأمل الجمل الآتية :
– أنا لا أتأخر في الصباح .
– نحن نعلم الحقيقة .
– أنتَ تحب الرياضة .
– أنتِ تطيعين أمك .
– أنتما ولدان مهذبان .
– إياك خص المعلم بالجائزة .
– هو مولع باللعب .
– هي تلميذة مجتهدة .
– هن مسافرات .
إذا تأملت الكلمات في الجمل السابقة ( أنا – نحن – أنتَ – أنتِ – أنتما – إياك – هو – هي – هن ) ، تجد أنها أسماء مبنية تدل على معين معروف لنا .
وإذا نظرت ثانية رأيت بعض هذه الأسماء يدل على المتكلم ( أنا – نحن ) ، ومنه ما يدل على الشخص المخاطب ( أنتَ – أنتِ – أنتما – اياك ) ، ومنه ما يدل على الغائب ( هو – هي – هن ) . وتسمى هذه الأسماء بـ : الضمائر .
المجرد والمزيد موضوع درس اليوم ، حيث سنتعرف على أوزان هذه الأفعال ، وسنقدم العديد من التمارين والأمثلة المتنوعة .
محتويات [إخفاء]
تأمل الجمل الآتية :
– فهِمَ التلميذُ الدرسَ .
– لعبَ الولدُ .
– رفعَ الجندي الرايةَ .
– لاعبَ الولدُ أخاهُ .
– تضاربَ الرجلانِ .
– اندفعَ الماءُ .
إذا تأملنا الأفعال الثلاثة الأولى ( فهم – لعب – رفع ) وجدناها كلها أفعال ماضية تتركب من ثلاثة أحرف أصلية لا يمكن حذفها .
فالحروف ( ل ، ع ، ب ) هي الحروف الأصلية التي يتكون منها الفعل ( لعب ) ، ولو حذفنا حرفا واحدا منها ضاع لفظ الفعل ومعناه ، فجميع هذه الأفعال إذاً لا تشتمل إلا على حروف أصلية ، فهي خالية ومجردة من أي حرف زائد ، ولذلك يسمى كل فعل منها : الفعل المجرد .
أما إذا تأملنا الأفعال الثلاثة الأخيرة ( لاعب – تضارب – اندفع ) وجدناها أفعال مركبة من ثلاثة حروف أصلية زيد عليها حرف واحد هو : ( الألف ) في الفعل لاعب ، و ( الألف والتاء ) في الفعل تضارب ، و ( الهمزة والنون ) في الفعل اندفع ، ولذلك يسمى كل فعل منها : الفعل المزيد .
اسم الزمان والمكان ، سنتطرق في موضوع اليوم إلى شرح قواعد أسماء الزمان والمكان ، مع تقديم أمثلة متنوعة حتى تتوضح المسألة وتعم الفائدة .
محتويات [إخفاء]
تأمل الجمل الآتية :
– عاد الفلاحون عند مغرب الشمس .
– ملعبُ الكرةِ فسيح .
– خرجتُ إلى المسجد .
تشتمل الجمل أعلاه على كلمات مصوغة من أفعال مختلفة وهي : مغرب – ملعب – مسجد ، صيغت من : غرب – لعب – سجد .
إن هذه الكلمات أسماء دلت على معنى الفعل وزمان حدوثه ، مثل : مغرب ، أو مكان حدوثه ، مثل : ملعب ، ومسجد ، وتسمى هذه الأسماء التي تأتي على هاته الصفة بـ : أسماء الزمان والمكان . وعليه :
اسم الزمان والمكان هو صيغة تدل على مكان وقوع الفعل الذي اشتقت منه أو زمان وقوعه .
كاد وأخواتها ، أو أفعال المقاربة والرجاء والشروع ، سنعنى بشرح قواعد وأحكام هذه الأفعال.
محتويات [إخفاء]
تأمل الجمل الآتية :
– كادتِ الشمسُ تغيبُ .
– عسى الضيقُ أن ينفرجَ .
– كربَ الماءُ يجمُدُ .
– أوشكَ المالُ أن ينفدَ .
إذا تأملت هذه الجمل ، فستلاحظ أنها جمل اسمية دخلت عليها أفعال ( كاد – عسى – كرب – أوشك ) وعملت عمل كان وأخواتها ، أي ترفع المبتدأ ويسمى اسمها ، وتنصب الخبر ويسمى خبرها ، ولهذا فهي أفعال ناقصة .
أفعال المقاربة أو كاد وأخواتها : هي أفعال ناقصة تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها ، وتنصب الخبر ويسمى خبرها .
الحروف الناسخة إن وأخواتها ، موضوع بحث درس اليوم ، حيث سنتطرق إلى توضيح معاني هذه الحروف وتقديم أمثلة كثيرة مع إعراب العديد من الجمل ، وسنضع في النهاية مجموعة من التمارين والتدريبات حتى يتضح الفهم بإذن الله .
محتويات [إخفاء]
تأمل الجمل الآتية :
– الجملُ صبورٌ : إنَّ الجملَ صبورٌ .
– الامتحانُ قريبٌ : علمتُ أنَّ الامتحانَ قريبٌ .
– القمرُ مصباحٌ : كأنَّ القمرَ مصباحٌ .
إذا تأملت الجمل السابقة في القسم الأول ( الجمل صبور – الامتحان قريب … ) ، تجدها تتألف من مبتدإ وخبر مرفوعان ، وإذا نظرت إلى القسم الثاني ( إنّ الجمل صبور – كأنّ القمر مصباح … ) وجدت أن هذه الجمل قد دخلت عليها أحرف ( إنَّ – أنَّ – كأنَّ ) .
وإذا تأملت أواخر هذه الأسماء في هذا القسم وجدت الاسم الأول منصوبا في كل الأمثلة ، والاسم الثاني مرفوعا في جميعها . والذي أحدث هذا التغيير هو دخول الأحرف المتقدمة ؛ وتسمى : الأحرف الناسخة أو الأحرف المشبهة بالفعل ، أو إن وأخواتها .
