تحية طيبة للرفاق الأحبة
كلمة الخلق في لغة العرب تأتي لخمس معان، أما لفظ (الخالق) فلا يُطلق على غير الله سبحانه
أربعة معان من تلك الخمسة يجوز إضافتها إلى غير الله على معنى غير الابراز من العدم إلى الوجود
وأما المعنى الخامس فلا يجوز إطلاقه إلا على الله، وهو الابراز من العدم إلى الوجود، خلق الله الأشياء، إبرازه إياها من العدم إلى الوجود، وهذا معنى اسم الله (الخالق) وهذا المعنى لا يجوز إضافته لغير الله
المعاني الأربعة الأخرى هي:
1) التصوير، كما قال تعالى في حق عيسى المسيح عليه السلام: وإذ تخلق من الطين كهيئة الطين بإذني. الآية، تخلق هنا بمعنى تصوّر وليس بمعنى الابراز من العدم إلى الوجود.
2) التقدير، قال تعالى: فتبارك الله أحسن الخالقين. أي أحسن المقدرين، إذ إن تقدير العباد قد يخطئ أما تقدير الله فلا يخطئ أبدا.
3) افتراء الكذب، قال تعالى: وتخلقون إفكا. أي تفترون الكذب.
4) التسوية والتمليس، قال بعضهم: خلقتُ الجلد حذاء، وخلقت الخشب كرسيا، أي سويته وملسته..
يجب اجتناب كلمة (خلق) في نحو قولهم: خلق فلان جوا من المرح.. أو قولهم: خلق فلان فنا مبدعا... نستبدلها بعبارة (أحدث) (فعل) (اخترع) (تسبّب) (أوجد)... لأن الكثير من الناس يجهلون اللغة العربية ومعانيها وتصاريفها فلا ندري إن قرؤوا كلمة (خلق) هل سيترجمونها على معنى الابراز من العدم إلى الوجود! وهو المعنى الخاص بالله سبحانه.
وأنتم ترون أن الأفعال والألفاظ التي تعطي المعنى المراد كثيرة جدا.
بعض المؤلفين والكتاب يذكرون هذه الكلمة في مضمار لا تتوافق مع المعاني الأربعة
كلمة الخلق في لغة العرب تأتي لخمس معان، أما لفظ (الخالق) فلا يُطلق على غير الله سبحانه
أربعة معان من تلك الخمسة يجوز إضافتها إلى غير الله على معنى غير الابراز من العدم إلى الوجود
وأما المعنى الخامس فلا يجوز إطلاقه إلا على الله، وهو الابراز من العدم إلى الوجود، خلق الله الأشياء، إبرازه إياها من العدم إلى الوجود، وهذا معنى اسم الله (الخالق) وهذا المعنى لا يجوز إضافته لغير الله
المعاني الأربعة الأخرى هي:
1) التصوير، كما قال تعالى في حق عيسى المسيح عليه السلام: وإذ تخلق من الطين كهيئة الطين بإذني. الآية، تخلق هنا بمعنى تصوّر وليس بمعنى الابراز من العدم إلى الوجود.
2) التقدير، قال تعالى: فتبارك الله أحسن الخالقين. أي أحسن المقدرين، إذ إن تقدير العباد قد يخطئ أما تقدير الله فلا يخطئ أبدا.
3) افتراء الكذب، قال تعالى: وتخلقون إفكا. أي تفترون الكذب.
4) التسوية والتمليس، قال بعضهم: خلقتُ الجلد حذاء، وخلقت الخشب كرسيا، أي سويته وملسته..
يجب اجتناب كلمة (خلق) في نحو قولهم: خلق فلان جوا من المرح.. أو قولهم: خلق فلان فنا مبدعا... نستبدلها بعبارة (أحدث) (فعل) (اخترع) (تسبّب) (أوجد)... لأن الكثير من الناس يجهلون اللغة العربية ومعانيها وتصاريفها فلا ندري إن قرؤوا كلمة (خلق) هل سيترجمونها على معنى الابراز من العدم إلى الوجود! وهو المعنى الخاص بالله سبحانه.
وأنتم ترون أن الأفعال والألفاظ التي تعطي المعنى المراد كثيرة جدا.
بعض المؤلفين والكتاب يذكرون هذه الكلمة في مضمار لا تتوافق مع المعاني الأربعة
